Набор слов. 26 февраля 2010 года

Шаг вперед или возврат в средневековье? — деятели культуры продолжают обсуждать перспективы «реституции» религиозных ценностей. Об этой и других темах сегодняшних газет — в обзоре «Новостей культуры».

На страницах газет развивается дискуссия о передаче церкви религиозных ценностей, которые хранятся в музеях. «Ведомости» публикуют статью искусствоведа Екатерины Деготь «О духовности и об искусстве»: «…Передать иконы церкви — означает сделать огромный шаг назад в культурном, да и в политическом отношении. В культурном — потому, что путь культуры ведет от функциональности предмета к его музейному статусу…». Автор пишет, что отношение российского общества к православной церкви основано на идее восстановления исторической справедливости и копирует покаянное отношение колонизаторов к своим колониям. Сегодня международный мейнстрим таков, что «…могут прийти какие-нибудь неандертальцы и потребовать из археологического отдела Эрмитажа свои палки-копалки…».

«Независимая газета» публикует интервью с Вадимом Юсовым, оператором, который снимал «Солярис» с Тарковским, «Бориса Годунова» с Бондарчуком, «Я шагаю по Москве» с Данелией и «Подстрочник» с Олегом Дорманом. Полная авторская версия этого фильма идет сейчас на телеканале «Культура». Все пятнадцать серий «Подстрочника» Вадим Юсов тоже посмотрел недавно, спустя годы после съемок: «…Тогда у меня это все не связывалось в единое повествование, единую историю жизни страны, человека. Пронизывающее соединение — вот то, чего я, как оператор, был лишен во время съемки, и что заворожило меня, когда я увидел готовый фильм…».

Через две недели после смерти Саввы Ямщикова обозреватель «Известий» Гузель Агишева получила от реставратора посылку: книгу Никиты Голейзовского «Дионисий и его современники». Известный историк доказывает, что икон Рублева не существует. Они сгорели во время пожара 1547 года. Не существует и знаменитой «Троицы». Голейзовский утверждает, что по решению Священного Синода в 1905 году икону реставрировал Василий Гурьянов: «…Ее реставрировали несколько раз, последним был художник из Палеха — можно себе представить, что там было. Так вот, когда Гурьянов удалил палехскую живопись, выяснилось, что под ней ничего нет! И он просто написал все заново в том ключе, как писал бы это Рублев…».

Газета «Время новостей» разразилась хвалебной статьей о новом имидже «Волшебной флейты». В Большом театре обновили обновленческую постановку Грэма Вика, заменили состав, пригласили нового дирижера. В яме Большого дебютировал англичанин Кристофер Мулдс — именно его участие определило новое звучание «Флейты». «…Дирижер и оркестр были внимательны, а партитура приобрела точеный профиль, тонкость, мягкость и прозрачность старинного фарфора…».