Фильм «Поп»: отношения власти и Церкви снова в центре внимания

Сегодня в Москве Владимир Хотиненко представит свой фильм «Поп», который рассказывает об одной из самых спорных и малоизученных страниц Великой Отечественной войны — деятельности Псковской православной миссии, инициированной немцами летом 1941 года. В центре сюжета — история сельского священника, отца Александра, которому пришлось возрождать церковную жизнь на оккупированной территории.

«Царь» Лунгина, «Чудо» Прошкина, и вот — новая премьера — «Поп». Взаимоотношения Церкви и власти все чаще появляются в объективе кинокамеры. Будь то эпоха Ивана Грозного, советский режим или немецкая оккупация, власть в премьерах этого сезона — абсолютное воплощение зла. Опозицией выступает Церковь, всеми силами защищающая принципы веры.

«В оккупации было пятьдесят-семьдесят миллионов человек, людей брошенных. Это население сегодняшней Украины. Они были в совершеннейшем неведении. Ни радио, ни газет — ничего не знали, что происходит вокруг. А если это женщины, дети… Надо было просто жить, и Псковская миссия выполняла эту функцию — укрепления людей в вере», — говорит режиссер Владимир Хотиненко.

К 1940-м на Псковщине и в Прибалтике почти не осталось церквей. Оккупировав эти края, фашисты решили возродить православные приходы при одном условии: священники должны были агитировать за немцев. За это они, фактически, получали возможность помогать односельчанам, что называется, и словом, и делом.

«Митрополит Сергий Воскресенский, который был экзархом всея Прибалтики до прихода немцев, при немцах он, в частности, выпросил детей из известнейшего концлагеря Саласпилс, которых немцы отдали на воспитание священникам этой миссии», — рассказывает автор сценария Александр Сегень.

Как пишут историки, священники Псковской миссии прятали партизан под куполами церквей, укрывали евреев, но в то же время на каждой службе благодарили немцев за возрождение христианства на Псковщине. Такой сложный путь выбрал главный герой фильма, роль которого исполнил Сергей Маковецкий. Священник Александр Ионин — собирательный образ нескольких миссионеров.

«Политический контекст всегда вторичен. Интересом, предметом заботы Церкви, главной заботой Церкви является личность человека. Поэтому в любых условиях Церковь свое служение осуществляет», — заверяет председатель Синодального информационного отдела РПЦ Владимир Легойда.

Действие фильма происходит на границе с Латвией, где сегодня многие пытаются пересмотреть итоги Второй мировой. В картине нет боев и героев. На основе исторических документов авторы фильма воспроизводят реальную жизнь на оккупированных территориях. Это еще одна правда о войне и о Победе.

«Если есть какая-то идея, нас объединяющая за последние годы, это идея победы в Великой Отечественной войне. У нас, к сожалению, за последние годы идеи более существенной, нас объединяющей, не появилось», — считает Владимир Хотиненко.

Главу Псковской миссии фашисты убили в 1944 году. После Победы большинство священников в Советском Союзе получили от десяти до двадцати лет лагерей. Более чем на полвека Псковскую миссию вычеркнули из официальной истории Великой Отечественной. Фильм о событиях тех лет благословил покойный патриарх Алексий Второй. В Псковской миссии состоял его отец.